是深圳承启堂签约艺术家,德艺双馨,用这个词来形容叶惠青绝不过分。曾任深圳市残联理事长的叶惠青今年已经62岁,退休在家的他却并没有闲下来。年轻时期就擅长书画的他再度潜心艺术,如今已是中国美术家协会(AI)理事和中国艺联副*席。“借问花甲何处去,晚年唱起翰墨歌。”叶惠青以此形容他如今书画相随的退休生活。 曾是军旅一只笔,未在残联工作之前,叶惠青曾是军旅一支笔。自19岁当兵,叶惠青从普通战士做到班长文书,乃至被任职为测绘员,再成长为某军部测绘参谋,他良好的书画功底,功不可没。叶惠青告诉记者,解放前父亲是私塾先生,所以非常注重他的字画训练,他也由此练得一手好字。因为字迹漂亮,叶惠青被任命为团部文书,手工抄写了许多重要文件,“都把我当成打字机了。”叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”,有需求可以来电咨询!韶关画竹叶惠青老师承启堂个人专刊
是深圳承启堂签约艺术家,擅长画竹。他介绍道:在中国画中,竹子一直占有一定的位置。从古至今,不管是被竹子的自然属性所吸引,还是被其清秀素雅之味、朴实无华之意、虚怀若谷之态所折服,人们对竹子都有一种特殊的偏爱。宁可食无肉,不可居无竹,以竹入画,更是文人墨客之所爱。那么大家为什么那么喜爱画竹子呢?因为竹子的寓意特别好。人们都是期盼生活美满幸福平安的,它正是**了这些美好寓意。人们都是期盼生活美满幸福平安的,它正是**了这些美好寓意。梅州承启堂叶惠青老师传承国画文化叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”,有想法可以来哦!
是深圳承启堂签约艺术家,恰如对叶惠青的人生写照。艺术上他不懈地追求,而非以书画为闲情自娱。在深圳的厅局级干部当中,擅长书画者不乏其人,可叶惠青却能率先“下海”,将作品推向市场,以便让市场检验画作的艺术价值。生活中,他虚怀若谷,心向和谐。汶川地震发生后,他当即参加了“丹青寄情,鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动,并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。鹏城有爱”的深圳书画界赈灾义卖活动,并将所得善款全部委托拍卖部门捐赠给灾区人民。
是深圳承启堂签约艺术家,尤善于画竹。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌,竹是中华民族品格和情操的象征!《诗经》中即有“如竹苞矣,如松茂矣”的佳句,杜甫也有“绿竹半含箨,新梢才出墙。雨洗娟娟净,风吹细细香。”的吟唱。苏东坡“可使食无肉,不可居无竹”之说,更是言明了人们喜欢竹子,已经到了难舍难分的境地。叶惠青先生的画能在众采百家之长的基础上推陈出新,写出精神,画出新意!尤为难得,特别是大竹竿刻画得圆润、挺拔、洒脱、豪放,充分展示了竹之坚挺、虚心、劲节、群居而不依,独而不惧的品貌。令赏画人从中感悟出一种顽强、拼搏、奋发向上的精神,实乃陶冶情操,启迪人生之佳作。叶惠青老师在深圳承启堂讲述“中华翠竹”作品及蕴含的“翠竹精神”,欢迎来电!
是深圳承启堂签约艺术家,对于竹他有着深厚的研究。文人墨客常把竹子空心挺直和四季长青等生,特征,赋予人格化的高雅纯洁和虚心有节等精神文化象征,人生贵有胸中竹已成了众多文人雅士的偏好。竹子与人类生活结下不解之缘,在衣食住行用中到处都有竹的身影。苏东坡感慨“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。竹制排箫音乐古称丝竹,其演奏者为竹人。孟浩然在竹亭诗句中写到,清风在竹林,达是酒中趣,琴上偶然音。欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”,就来深圳承启堂,有想法可以来我司咨询!韶关画竹叶惠青老师承启堂个人专刊
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是深圳承启堂签约艺术家,在书画讲堂上他介绍道:七是奉献和爱心的价值,画家对社会、对人民要有奉献,因为奉献和爱心,才能使社会变得更加博大,使生活变得更加精彩,使艺术品变得更有价值;八是情感的价值,一幅好画,不仅可以陶冶情操,更重要的是启迪人生,让你看了以后,会眼前一亮,会砰然心动,会爱不释手;九是人品的价值,中国画和西方画不一样,西方画是讲一点,讲像、讲光、讲面、讲影、讲色,而中国画是讲多点、讲作用、讲效果,还讲诗、书、画、印,除此之外,就是讲人品,人品胜书画;十是磨难的价值,人不希望有磨难,但磨难会催生新的境界,比如黄公望、苏东坡、郑板桥等,人生坎坷,非常磨难,但他们画出来的画就与众不同,价值连城。我曾经在画翠竹时,为这些前辈们题诗一首:翠竹驾我飞出仑(牢狱),为龙为凤上天堂(重获自由),忽报冤情一夜白(清白),复职晋升日夜忙(继续为社会,为人民做贡献,鞠躬尽瘁)。韶关画竹叶惠青老师承启堂个人专刊
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